53586

“อตัมมยตา” เพชรเม็ดสุดท้าย ที่ตกค้างอยู่ในพระไตรปิฎก

.…. “ช่วยจำไว้ให้ดี เป็นคำสำคัญที่สุด ที่มันตกค้างอยู่ในพระไตรปิฎก ที่ไม่ได้เอามาพูดกัน หลายปีมาแล้วที่พูดถึงเรื่องเพชรแต่ละเม็ด ๆตามลำดับ เรื่อง “อิทัปปัจจยตา” บ้าง, เรื่อง “สุญญตา” บ้าง, เรื่อง “อนัตตา” บ้าง, เรื่อง “ตถาตา” บ้าง, แต่ละเรื่องๆเป็นเพชรเม็ดหนึ่งๆทั้งนั้น แต่เพชรเม็ดสุดท้าย ก็คือสิ่งที่เรียกว่า “อตัมมยตา”…เป็นเรื่องที่จะทำให้บุคคล “หลุดออกมาจากโลกิยะ” จาก ภพ จากชาติ เหล่านี้ ไปสู่ความไม่มีภพ ไม่มีชาติ คือเป็น โลกุตตระ” #มันทำให้ทนอยู่กับสิ่งที่เป็นความทุกข์หรือเป็นปัจจัยแห่งความทุกข์ไม่ได้……. ความรู้สึกที่ผลักไส “พระสิทธัตถะ” ให่ทนอยู่ในวังไม่ได้ จนออกไปบวชเป็นแน่นอน ความรู้สึกอันนั้นแหละ! คือความรู้สึกที่เรียกว่า “อตัมมยตา”…. เมื่อพระพุทธเจ้าตรัสรู้แล้วใหม่ๆ “ยสกุลบุตร” ลูกเศรษฐีในเมืองพาราณสีใกล้ๆกันนั้น ด้วยเหตุอะไรไม่รู้ เขาเดินดุ่มๆออกจากเรือนกลางดึก เข้าไปในป่า บ่นว่า “วุ่นวายหนอ คับแคบหนอ ๆ ๆ” จนไปพบพระพุทธเจ้าท่านได้ตรัสธรรมะให้กุลบุตรผู้นี้บรรลุธรรม หรือกลายเป็นพระอรหันต์ไปในที่สุด อะไรที่ทำให้ “ยสกุลบุตร” […]

ขันธ์ 5, ขันธ์ 4, ขันธ์ 1 เหมือนและต่างกันอย่างไร

ความเห็นที่ 1ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น ก่อนอื่น ต้องเข้าใจถึงความหมายของขันธ์ ก่อนว่า หมายถึง อะไร ขันธ์ หมายถึง สภาพธรรมที่ทรงไว้ซึ่งความว่างเปล่า เกิดเพราะเหตุปัจจัย แล้วก็ดับไป ไม่เที่ยงไม่ยั่งยืน ขันธ์ ทั้งหมด มี ๕ ได้แก่ รูปขันธ์ (รูปทั้งหมด) เวทนาขันธ์ (ความรู้สึก) สัญญาขันธ์ (ความจำ) สังขารขันธ์ (ได้แก่เจตสิก ๕๐ มี ผัสสะ เจตนา เป็นต้น) และวิญญาณขันธ์ ได้แก่ จิตทั้งหมด ดังนั้น ขันธ์ มี ๕ ไม่ขาด และ ไม่เกิน แต่ที่กล่าวว่า ขันธ์ ๕ ขันธ์ ๔ และ ขันธ์ ๑ นั้น ก็ตามควรแก่ภพภูมินั้นๆ เช่น ถ้าเกิดเป็นมนุษย์ เกิดเป็นสัตว์ในอบายภูมิ เกิดเป็นเทวดา […]

มีแต่เพียงสภาพธรรมที่เกิด แล้วเอาตัวตนมาจากไหน

ตัวตนในที่นี้ หมายถึง ความเห็นผิด ที่เป็นอัตตสัญญาที่สะสมมาเนิ่นนานถ้าเริ่มต้นด้วยความเห็นผิดก็จะผิดต่อไปอีกเรื่อยๆ ก็แล้วแต่ว่า อยากจะสะสมความเห็นผิดหรือความเห็นถูก ตัวตนทำอะไรไม่ได้ เพราะไม่มีตัวตนที่สามารถจะทำอะไร มีแต่เพียงสภาพธรรมที่เกิดขึ้นแล้วกระทำกิจของสภาพธรรมนั้นๆ ….แล้วเอาตัวตนมาจากไหนค่ะ? ถ้าไม่ใช่ความเห็นผิดที่คิดว่ามี ” ตัวตน” ที่มา https://www.dhammahome.com/webboard/topic/2471#jump_btn_target

พระอภิธรรม ๗ คัมภีร์ นิยมสวดในงานศพ มี ๗ คัมภีร์

พระอภิธรรม ๗ คัมภีร์พระอภิธรรมนี้ถือเป็นหลักธรรมชั้นสูงในพระพุทธศาสนา พระพุทธองค์ได้ทรงแสดงโปรดพุทธมารดา และเหล่าเทวดาบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เพียงครั้งเดียว นิยมสวดในงานศพ มี ๗ คัมภีร์ พระสังคณีว่าด้วยปรมัตถธรรมที่ถูกจัดรวมเป็นหมวดเป็นหมู่ กุสะลา ธัมมา, ธรรมที่เป็นกุศลให้ผลเป็นสุข มีกามาวจรกุศลเป็นต้น ;อะกุสะลา ธัมมา, ธรรมที่เป็นอกุศลให้ผลเป็นทุกข์ มีโลภมูลจิตแปดเป็นต้น ;อัพ๎ยากะตา ธัมมา, ธรรมที่เป็นอัพยากฤตเป็นจิตกลาง ๆ มีอยู่ มีผัสสเจตนาเป็นต้น ;กะตะเม ธัมมา กุสะลา ยัส๎มิง สะมะเย, ในสมัยใด ธรรมที่เป็นกุศลให้ผลเป็นสุข ย่อมบังเกิดขึ้นอย่างไรบ้าง ;กามาวะจะรัง กุสะลัง จิตตัง, จิตที่เป็นกุศลให้ผลเป็นสุข ย่อมนำสัตว์ให้ไปเกิดในกามภพทั้งเจ็ด คือ มนุษย์ ๑ สวรรค์ ๖ ;อุปปันนัง โหติ, ย่อมบังเกิดมีแก่ปุถุชนผู้เป็นสามัญชน ;โสมะนัสสะสะหะคะตัง, เป็นไปพร้อมกับจิตด้วย ที่เป็นโสมนัสความสุขใจ ;ญาณะสัมปะยุตตัง, ประกอบพร้อมด้วยญาณเครื่องรู้ คือ ปัญญา ;รูปารัมมะณัง วา, มีจิตยินดีในรูป […]

ขอเรียนเชิญร่วมงาน SLEEP DISORDERS CENTER “World Sleep Day” วันนอนหลับโลก 2025

📣 ขอเรียนเชิญผู้สนใจเข้าร่วมงานSLEEP DISORDERS CENTERWorld Sleep Day 😴💤วันนอนหลับโลก 2025 🔸”Make Sleep Health a Priority”สุขภาพดีเริ่มที่ “การนอน” ในวันที่ 14 มีนาคม 2568📍ชั้น 3 อาคารเวชศาสตร์ผู้สูงอายุศูนย์ความเป็นเลิศทางการแพทย์ คณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่เวลา 08.30 – 16.00 น. ติดตามผ่านทาง Facebook : https://cmu.to/yiNL5 #MedCMU #คณะแพทยศาสตร์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ #โรงพยาบาลสวนดอก #โรงพยาบาลมหาราชนครเชียงใหม่ #แพทย์เชียงใหม่ #แพทย์มช #หมอสวนดอก #แพทย์สวนดอก #MedCMUในมือคุณ #สื่อสารองค์กรMedCMU

เชิญร่วมทำบุญตักบาตรโชติกา ส่งท้ายปีเก่า ต้อนรับปีใหม่

สมาคมธุรกิจท่องเที่ยวจังหวัดเชียงใหม่ ขอเชิญชวนพุทธศาสนิกชนและผู้มีจิตศรัทธาทุกท่าน ร่วมทำบุญตักบาตรโชติกา ในวันเสาร์ที่ 21 ธันวาคม 2567 เวลา 07.00 น. ณ วัดเจดีย์หลวงวรวิหาร เพื่อเป็นการส่งท้ายปีเก่า ต้อนรับปีใหม่ และเสริมสิริมงคลให้กับชีวิต พิเศษ ได้รับเมตตาจาก พระครูอินทรวงศาจารย์ (ภูมิพงษ์ บุญมานันท์) เจ้าคณะอำเภอหางดง(ธ) เจ้าอาวาสวัดสันป่าสักวรอุไร อ.หางดง จ.เชียงใหม่ พร้อมคณะพระสงฆ์จากวัดเจดีย์หลวง จำนวน 19 รูป มาฉันเช้ารับบิณฑบาต สำหรับผู้ที่ไม่ได้เตรียมอาหารมา ทางสมาคมฯ ได้จัดเตรียมโต๊ะจำหน่ายอาหาร เพื่อให้ผู้มีจิตศรัทธาได้ร่วมทำบุญ โดยรายได้ทั้งหมดจะนำไปแบ่งถวายวัดเจดีย์หลวง บริจาคให้โรงพยาบาลนครพิงค์ และสถานสงเคราะห์เด็กบ้านเวียงพิงค์ ขอเชิญร่วมสร้างกุศลในครั้งนี้ เพื่อความเป็นสิริมงคลแก่ชีวิต

โรงเรียนเจริญศิลป์นำนักเรียนเข้าถึงหลักธรรมใกล้ชิดศาสนา

นายเอกชัย วงศิวรกุล ประธานมูลนิธิเพื่อการศึกษารร.เจริญศิลป์ อ.เมือง จ.แพร่ เผยว่าเมื่อวันที่ 18 พฤศจิกายน 2567 นนางสาวนงคราญ แกล้วกล้า ผอ.รร.เจริญศิลป์ได้มอบหมายให้ฝ่ายงานกิจการนักเรียน โรงเรียนเจริญศิลป์ ได้จัดกิจกรรมหนึ่งวันกับธรรมะ ให้กับนักเรียนระดับชั้นประถมศึกษาปีที่ ๑ – ๒ โดยมี พระอธิการพลวัฒน์ พลวฑฺฒโน เจ้าอาวาสวัดมณีวรรณ เป็นองค์เทศนา การจัดกิจกรรมในครั้งนี้เพื่อปลูกฝังคุณธรรม จริยธรรม และฝึกสมาธิแก่นักเรียน2024年11月18日,帕府公立中兴学校的学生事务部组织了“一日佛教”佛法活动。1-2年级的学生参与了本次活动,本次活动旨在培养学生的道德、伦理和冥想。

“อตัมมยตา” เพชรเม็ดสุดท้าย ที่ตกค้างอยู่ในพระไตรปิฎก

.…. “ช่วยจำไว้ให้ดี เป็นคำสำคัญที่สุด ที่มันตกค้างอยู่ในพระไตรปิฎก ที่ไม่ได้เอามาพูดกัน หลายปีมาแล้วที่พูดถึงเรื่องเพชรแต่ละเม็ด ๆตามลำดับ เรื่อง “อิทัปปัจจยตา” บ้าง, เรื่อง “สุญญตา” บ้าง, เรื่อง “อนัตตา” บ้าง, เรื่อง “ตถาตา” บ้าง, แต่ละเรื่องๆเป็นเพชรเม็ดหนึ่งๆทั้งนั้น แต่เพชรเม็ดสุดท้าย ก็คือสิ่งที่เรียกว่า “อตัมมยตา”…เป็นเรื่องที่จะทำให้บุคคล “หลุดออกมาจากโลกิยะ” จาก ภพ จากชาติ เหล่านี้ ไปสู่ความไม่มีภพ ไม่มีชาติ คือเป็น โลกุตตระ” #มันทำให้ทนอยู่กับสิ่งที่เป็นความทุกข์หรือเป็นปัจจัยแห่งความทุกข์ไม่ได้……. ความรู้สึกที่ผลักไส “พระสิทธัตถะ” ให่ทนอยู่ในวังไม่ได้ จนออกไปบวชเป็นแน่นอน ความรู้สึกอันนั้นแหละ! คือความรู้สึกที่เรียกว่า “อตัมมยตา”…. เมื่อพระพุทธเจ้าตรัสรู้แล้วใหม่ๆ “ยสกุลบุตร” ลูกเศรษฐีในเมืองพาราณสีใกล้ๆกันนั้น ด้วยเหตุอะไรไม่รู้ เขาเดินดุ่มๆออกจากเรือนกลางดึก เข้าไปในป่า บ่นว่า “วุ่นวายหนอ คับแคบหนอ ๆ ๆ” จนไปพบพระพุทธเจ้าท่านได้ตรัสธรรมะให้กุลบุตรผู้นี้บรรลุธรรม หรือกลายเป็นพระอรหันต์ไปในที่สุด อะไรที่ทำให้ “ยสกุลบุตร” […]

ขันธ์ 5, ขันธ์ 4, ขันธ์ 1 เหมือนและต่างกันอย่างไร

ความเห็นที่ 1ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น ก่อนอื่น ต้องเข้าใจถึงความหมายของขันธ์ ก่อนว่า หมายถึง อะไร ขันธ์ หมายถึง สภาพธรรมที่ทรงไว้ซึ่งความว่างเปล่า เกิดเพราะเหตุปัจจัย แล้วก็ดับไป ไม่เที่ยงไม่ยั่งยืน ขันธ์ ทั้งหมด มี ๕ ได้แก่ รูปขันธ์ (รูปทั้งหมด) เวทนาขันธ์ (ความรู้สึก) สัญญาขันธ์ (ความจำ) สังขารขันธ์ (ได้แก่เจตสิก ๕๐ มี ผัสสะ เจตนา เป็นต้น) และวิญญาณขันธ์ ได้แก่ จิตทั้งหมด ดังนั้น ขันธ์ มี ๕ ไม่ขาด และ ไม่เกิน แต่ที่กล่าวว่า ขันธ์ ๕ ขันธ์ ๔ และ ขันธ์ ๑ นั้น ก็ตามควรแก่ภพภูมินั้นๆ เช่น ถ้าเกิดเป็นมนุษย์ เกิดเป็นสัตว์ในอบายภูมิ เกิดเป็นเทวดา […]

มีแต่เพียงสภาพธรรมที่เกิด แล้วเอาตัวตนมาจากไหน

ตัวตนในที่นี้ หมายถึง ความเห็นผิด ที่เป็นอัตตสัญญาที่สะสมมาเนิ่นนานถ้าเริ่มต้นด้วยความเห็นผิดก็จะผิดต่อไปอีกเรื่อยๆ ก็แล้วแต่ว่า อยากจะสะสมความเห็นผิดหรือความเห็นถูก ตัวตนทำอะไรไม่ได้ เพราะไม่มีตัวตนที่สามารถจะทำอะไร มีแต่เพียงสภาพธรรมที่เกิดขึ้นแล้วกระทำกิจของสภาพธรรมนั้นๆ ….แล้วเอาตัวตนมาจากไหนค่ะ? ถ้าไม่ใช่ความเห็นผิดที่คิดว่ามี ” ตัวตน” ที่มา https://www.dhammahome.com/webboard/topic/2471#jump_btn_target

พระอภิธรรม ๗ คัมภีร์ นิยมสวดในงานศพ มี ๗ คัมภีร์

พระอภิธรรม ๗ คัมภีร์พระอภิธรรมนี้ถือเป็นหลักธรรมชั้นสูงในพระพุทธศาสนา พระพุทธองค์ได้ทรงแสดงโปรดพุทธมารดา และเหล่าเทวดาบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เพียงครั้งเดียว นิยมสวดในงานศพ มี ๗ คัมภีร์ พระสังคณีว่าด้วยปรมัตถธรรมที่ถูกจัดรวมเป็นหมวดเป็นหมู่ กุสะลา ธัมมา, ธรรมที่เป็นกุศลให้ผลเป็นสุข มีกามาวจรกุศลเป็นต้น ;อะกุสะลา ธัมมา, ธรรมที่เป็นอกุศลให้ผลเป็นทุกข์ มีโลภมูลจิตแปดเป็นต้น ;อัพ๎ยากะตา ธัมมา, ธรรมที่เป็นอัพยากฤตเป็นจิตกลาง ๆ มีอยู่ มีผัสสเจตนาเป็นต้น ;กะตะเม ธัมมา กุสะลา ยัส๎มิง สะมะเย, ในสมัยใด ธรรมที่เป็นกุศลให้ผลเป็นสุข ย่อมบังเกิดขึ้นอย่างไรบ้าง ;กามาวะจะรัง กุสะลัง จิตตัง, จิตที่เป็นกุศลให้ผลเป็นสุข ย่อมนำสัตว์ให้ไปเกิดในกามภพทั้งเจ็ด คือ มนุษย์ ๑ สวรรค์ ๖ ;อุปปันนัง โหติ, ย่อมบังเกิดมีแก่ปุถุชนผู้เป็นสามัญชน ;โสมะนัสสะสะหะคะตัง, เป็นไปพร้อมกับจิตด้วย ที่เป็นโสมนัสความสุขใจ ;ญาณะสัมปะยุตตัง, ประกอบพร้อมด้วยญาณเครื่องรู้ คือ ปัญญา ;รูปารัมมะณัง วา, มีจิตยินดีในรูป […]

ขอเรียนเชิญร่วมงาน SLEEP DISORDERS CENTER “World Sleep Day” วันนอนหลับโลก 2025

📣 ขอเรียนเชิญผู้สนใจเข้าร่วมงานSLEEP DISORDERS CENTERWorld Sleep Day 😴💤วันนอนหลับโลก 2025 🔸”Make Sleep Health a Priority”สุขภาพดีเริ่มที่ “การนอน” ในวันที่ 14 มีนาคม 2568📍ชั้น 3 อาคารเวชศาสตร์ผู้สูงอายุศูนย์ความเป็นเลิศทางการแพทย์ คณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่เวลา 08.30 – 16.00 น. ติดตามผ่านทาง Facebook : https://cmu.to/yiNL5 #MedCMU #คณะแพทยศาสตร์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ #โรงพยาบาลสวนดอก #โรงพยาบาลมหาราชนครเชียงใหม่ #แพทย์เชียงใหม่ #แพทย์มช #หมอสวนดอก #แพทย์สวนดอก #MedCMUในมือคุณ #สื่อสารองค์กรMedCMU

เชิญร่วมทำบุญตักบาตรโชติกา ส่งท้ายปีเก่า ต้อนรับปีใหม่

สมาคมธุรกิจท่องเที่ยวจังหวัดเชียงใหม่ ขอเชิญชวนพุทธศาสนิกชนและผู้มีจิตศรัทธาทุกท่าน ร่วมทำบุญตักบาตรโชติกา ในวันเสาร์ที่ 21 ธันวาคม 2567 เวลา 07.00 น. ณ วัดเจดีย์หลวงวรวิหาร เพื่อเป็นการส่งท้ายปีเก่า ต้อนรับปีใหม่ และเสริมสิริมงคลให้กับชีวิต พิเศษ ได้รับเมตตาจาก พระครูอินทรวงศาจารย์ (ภูมิพงษ์ บุญมานันท์) เจ้าคณะอำเภอหางดง(ธ) เจ้าอาวาสวัดสันป่าสักวรอุไร อ.หางดง จ.เชียงใหม่ พร้อมคณะพระสงฆ์จากวัดเจดีย์หลวง จำนวน 19 รูป มาฉันเช้ารับบิณฑบาต สำหรับผู้ที่ไม่ได้เตรียมอาหารมา ทางสมาคมฯ ได้จัดเตรียมโต๊ะจำหน่ายอาหาร เพื่อให้ผู้มีจิตศรัทธาได้ร่วมทำบุญ โดยรายได้ทั้งหมดจะนำไปแบ่งถวายวัดเจดีย์หลวง บริจาคให้โรงพยาบาลนครพิงค์ และสถานสงเคราะห์เด็กบ้านเวียงพิงค์ ขอเชิญร่วมสร้างกุศลในครั้งนี้ เพื่อความเป็นสิริมงคลแก่ชีวิต

โรงเรียนเจริญศิลป์นำนักเรียนเข้าถึงหลักธรรมใกล้ชิดศาสนา

นายเอกชัย วงศิวรกุล ประธานมูลนิธิเพื่อการศึกษารร.เจริญศิลป์ อ.เมือง จ.แพร่ เผยว่าเมื่อวันที่ 18 พฤศจิกายน 2567 นนางสาวนงคราญ แกล้วกล้า ผอ.รร.เจริญศิลป์ได้มอบหมายให้ฝ่ายงานกิจการนักเรียน โรงเรียนเจริญศิลป์ ได้จัดกิจกรรมหนึ่งวันกับธรรมะ ให้กับนักเรียนระดับชั้นประถมศึกษาปีที่ ๑ – ๒ โดยมี พระอธิการพลวัฒน์ พลวฑฺฒโน เจ้าอาวาสวัดมณีวรรณ เป็นองค์เทศนา การจัดกิจกรรมในครั้งนี้เพื่อปลูกฝังคุณธรรม จริยธรรม และฝึกสมาธิแก่นักเรียน2024年11月18日,帕府公立中兴学校的学生事务部组织了“一日佛教”佛法活动。1-2年级的学生参与了本次活动,本次活动旨在培养学生的道德、伦理和冥想。

คณะสงฆ์แม่ฮ่องสอนถวายมุทิตาสักการะ หลวงพ่อพระสุมณฑ์ ครบ 66 ปี 46 พรรษา

วันที่ 4 พฤศจิกายน 2567 ณ อาคารผู้สูงอายุ วัดพระธาตุดอยกองมู อ.เมือง จ.แม่ฮ่องสอน เวลา 09.00 น. คณะสงฆ์จังหวัดแม่ฮ่องสอน พร้อมด้วยศรัทธาสาธุชน จังหวัดแม่ฮ่องสอน น้อมถวายมุทิตาสักการะเนื่องในโอกาสอายุวัฒนมงคล ครบ 66 ปี 46 พรรษา พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระสุมณฑ์ศาสนกิตติ์ เจ้าคณะจังหวัดแม่ฮ่องสอน เจ้าอาวาสวัดพระธาตุดอยกองมู ลำดับการศึกษาพ.ศ.25….. สอบได้นักธรรมชั้นเอกพ.ศ. 2530 สอบได้ เปรียญธรรม 4 ประโยคพ.ศ. 2548 สำเร็จ ปริญญาศาสนศาสตรบัณฑิต (ศน.บ.)พ.ศ.2553 สำเร็จ ปริญญารัฐประศาสนศาสตรมหาบัณฑิต (รป.ม.)พ.ศ. 2555 Doctor of Philosophy (Ph.D.) ลำดับการปกครองพ.ศ.2553 – 2558 เป็น รองเจ้าคณะจังหวัดแม่ฮ่องสอนพ.ศ. 2558 เป็น ผู้รักษาการแทนเจ้าคณะจังหวัดแม่ฮ่องสอนพ.ศ. 2558 เป็น เจ้าคณะจังหวัดแม่ฮ่องสอน เจ้าอาวาสวัดพระธาตุดอยกองมู […]

คณะพยาบาลศาสตร์ ร่วมถวายผ้ากฐิน มช. ประจำปี 2567

ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.สุภารัตน์ วังศรีคูณ คณบดี พร้อมด้วยคณะผู้บริหาร อาจารย์และบุคลากร คณะพยาบาลศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ร่วมพิธีทำบุญทอดกฐินมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ประจำปี 2567 ทอดถวาย ณ วัดฝายหิน มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ เพื่อสมทบทุนบูรณะปฏิสังขรณ์สิ่งก่อสร้าง รวมทั้งอุปถัมภ์พระภิกษุสงฆ์และสามเณรภายในวัด โดยมี ศาสตราจารย์ ดร.นพ.พงษ์รักษ์ ศรีบัณฑิตมงคล อธิการบดีมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ เป็นประธานในพิธี เมื่อวันเสาร์ที่ 2 พฤศจิกายน 2567 ในปีนี้คณะผู้บริหาร คณาจารย์ บุคลากร ผู้ปกครอง และนักศึกษา คณะพยาบาลศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ร่วมทำบุญเป็นจำนวนเงิน 10,300 บาท

เชิญชวนติดตามผลงานนวัตกรรมจากบุคลากรของคณะแพทยศาสตร์ มช.

📣 ขอเชิญชวนทุกท่านติดตามผลงานนวัตกรรมจากบุคลากรของคณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่! คุณณรงค์รัตน์ สวัสติกานนท์ นักกายกายภาพบำบัดเชี่ยวชาญ จากภาควิชาเวชศาสตร์ฟื้นฟู คณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ที่ได้นำผลงานนวัตกรรม “Side2sideR อุปกรณ์ช่วยพลิกตัวอัตโนมัติ” เข้าร่วมแข่งขันในรายการ Shark Tank Thailand Season 5 ซึ่งจะออกอากาศใน EP.4 วันอาทิตย์ที่ 20 ตุลาคม 2567 นี้ เวลา 13.00 น. ทางช่อง 7 HD มาให้กำลังใจและติดตามความสำเร็จของนวัตกรรมของชาวสวนดอกพร้อมๆกัน ✨ ติดตามผ่านทาง Facebook : https://cmu.to/3Hvs1 #65ปี #คณะแพทยศาสตร์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่#MedCMU #MedCMUในมือคุณ#สื่อสารองค์กรMedCMU

มูลนิธิบูรณพุทธเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างเจดีย์ ๓ องค์ บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ และพระอรหันตธาตุ พระโมคคัลลานะ พระสารีบุตร ที่วัดป่าศาลาปางสัก (วัดหลวงตา) อ.ดอยสะเก็ด จ.เชียงใหม่

การสร้างเจดีย์เป็นการประกาศพุทธศาสนาว่า“ตั้งมั่น อยู่ในดินแดนแห่งนี้” ก่อนเสด็จดับขันธปรินิพพานพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า“…เราอยู่ได้ไม่นานก็จะปรินิพพานศาสนาของเรายังไม่แพร่หลายไปในที่ทั้งปวงก่อนเพราะฉะนั้น เมื่อเราแม้ปรินิพพานแล้วมหาชนถือเอาพระธาตุแม้ขนาดเท่าเมล็ดพันธุ์ผักกาดทำเจดีย์ในที่อยู่ของตนๆ ปรนนิบัติจงมีสวรรค์เป็นที่ไปในเบื้องหน้า”(ที่มา : มหาปรินิพพานสูตร) หลายท่านที่มีประสบการณ์ไปสักการะพระบรมสารีริกธาตุ และพระอรหันตธาตุของพระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะที่สนามหลวง เมื่อต้นปีที่ผ่านมาและสัมผัสได้ถึงกระแสร่มเย็น ตื่นรู้ อันศักดิ์สิทธิ์อาจจะระลึกได้ถึงมวลพลังความสุขเบายิ่งชนิดที่ไม่เคยสัมผัสมาก่อนเลยทั้งชีวิตเพียงเมื่อก้าวเข้าสู่บริเวณท้องสนามหลวงประสบการณ์นี้ พาให้พุทธพจน์ข้างต้น ‘เข้าถึงใจ’ทั้งที่อาจเคยอ่านแล้วไม่เข้าใจมาก่อน เจดีย์บรรจุพระธาตุทั้งสามองค์ในครั้งนี้สร้างอยู่ที่วัดอันสัปปายะ สงบร่มรื่นยิ่งพระสงฆ์เคร่งครัดในพระธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ตามรอยพ่อแม่ครูบาอาจารย์และจะปลูกสร้างคู่กับวิหารล้านนาบูรพาจารย์หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโนที่แห่งนี้ จึงเป็นสถานที่อันสมควรยิ่งแก่การประดิษฐานพระสรีรธาตุของพระพุทธเจ้าและพระอรหันตธาตุของพระอัครสาวก รับชมภาพจำลองสามมิติและงานก่อสร้างเจดีย์ ๓ องค์นี้ที่วัดป่าศาลาปางสัก (วัดหลวงตา)อ.ดอยสะเก็ด จังหวัดเชียงใหม่ได้ในเม้นด้านล่าง มูลนิธิบูรณพุทธได้ร่วม ‘ปิดยอด’งบประมาณการก่อสร้างเจดีย์ทั้งสามองค์นี้เพือมีส่วนช่วยให้งานมหากุศลนี้สำเร็จลุล่วงเป็นจำนวน ๑,๕๐๐,๐๐๐ บาทขอเชิญท่านผู้มีจิตศรัทธาเป็นเจ้าภาพปิดยอดหรือแม้เพียงร่วมอนุโมทนาด้วยใจโสมนัสในบุญใหญ่นี้ร่วมกัน ♥ ร่วมเป็นเจ้าภาพเจดีย์ ๓ องค์มูลนิธิบูรณพุทธธนาคารกสิกรไทย ออมทรัพย์เลขที่บัญชี 020-899-9915แจ้งการโอนของท่านได้ที่Line ID : @BuranaBuddha กรอกรายละเอียดการโอนทางเว็บ BuranaBuddha . org(กรุณาเลือก “บริจาคให้ทุกโครงการของมูลนิธิบูรณพุทธ”) ที่มา : https://www.facebook.com/share/p/WyYwveaook9xZj6o/?mibextid=WC7FNe

พุทธศาสนิกชน ร่วมสวดพระคาถา บูชาพระราชชายาเจ้าดารารัศมี และพระสยามเทวาธิราช

พระคาถาบูชา พระราชชายา เจ้าดารารัศมี จากหนังสือ ดารารัศมี สายใยรักสองแผ่นดิน ๒๕๔๒ นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมา สัมพุทธัสสะ (๓ จบ) ดารารัศมี ยา เทวี ปัญจะมหาราชะชายิกา ล้านนาเทสะ พหุกวรา ตัสสา คุณัง นมามะ ตัง อิมายัสสาวะ ปูชายะ พหูลาภา พหูธนา อโรคา สุขิตา โหมะ โสตถิ สะทา ภะวันตุ โน พระคาถาบูชา เสด็จพ่อ ร.๕ สมเด็จพระปิยะมหาราช นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมา สัมพุทธัสสะ (๓ จบ) อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเส พุทธะนาเมอิ อิเมนา พุทธะตังโสอิ อิโสตัง […]

1 2 3 5