53

(มีคลิป) ร้อยเรื่องเมืองล้านนา 2 ตอนที่ 20 : นครเชียงใหม่ นครสร้างสรรค์

“…เชียงใหม่วัฒนธรรมเราเยอะมาก จะเอาอะไรบ้าง คำพูดคำจามีแล้ว ภาษาเขียนก็มี ภาษาพูดก็มี เสื้อผ้าเครื่องแต่งกายก็มี อาหาร เรามีวัฒนธรรมเยอะมาก ที่จะให้เอาหยิบไปใช้…” – ธิตินัดดา จินาจันทร์ – เสน่ห์เมืองเก่า…นพบุรีศรีนครพิงค์เชียงใหม่ ดินแดนมหัศจรรย์ อาณาจักรล้านนา เป็นดินแดนที่ก่อกำเนิดขึ้นมาอย่างยาวนาน มีประวัติศาสตร์ มีเรื่องราวมากมาย หลากหลายตำนานที่ถูกส่งต่อมาตั้งแต่สมัยอดีตกาล จนมาถึงยุคปัจจุบัน การเล่าต่อกันมาตั้งแต่บรรพบุรุษสู่รุ่นลูกรุ่นหลาน เป็นดินแดนที่มีความมหัศจรรย์มากมายให้ทุกคนได้ตามรอย ความเก่าแก่ ไม่ว่าจะเป็นศาสนสถาน ศิลปวัฒนธรรม งานหัตถกรรมที่สะท้อนซึ่งภูมิปัญญาของชาวล้านนา สิ่งเหล่านี้ล้วนแสดงถึงความยิ่งใหญ่ในอดีต และในวันนี้ได้กลายเป็นสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญ เชียงใหม่ได้วางตัวให้เป็นนครสร้างสรรค์ ไม่ใช่เมืองเก่าที่เต็มไปด้วยซากปรักหักพัง ไม่เคยหยุดนิ่งตามกาลเวลาที่แปรผันไป นำความมหัศจรรย์ของสิ่งเก่า ๆ มาสานต่อ ให้มรดกแสนล้ำค่านี้ ยังคงเปล่งประกายแม้จะผ่านไปนานเท่าใด เปิดต้อนรับแขกผู้มาเยือน ให้มาเรียนรู้ และสัมผัสไปกับประวัติศาสตร์ ที่เป็นความภาคภูมิใจของชาวล้านนาทุกคน โดยชุดสารคดีร้อยเรื่องเมืองล้านนา ภาค 2 ฮอยเก่า เล่าขาน ตำนานเวียงพิงค์ ได้รวบรวมเสน่ห์แห่งเมืองเชียงใหม่ เมืองแห่งประวัติศาสตร์ที่ยังมีชีวิต และเติบโตไปตามเข็มนาฬิกาที่เดินหน้าไปอย่างไม่หยุดนิ่ง มาถ่ายทอด เผยแพร่ และส่งเสริมในรูปแบบการท่องเที่ยวเชิงประวัติศาสตร์ เชิญชวนผู้คนมาสัมผัสกลิ่นอายเมืองเก่า เรียนรู้ถึงหลักความศรัทธา […]

(มีคลิป) ร้อยเรื่องเมืองล้านนา 2 ตอนที่ 18 : มรดกแห่งการเดินทาง : เรื่องเล่าผ่านสามล้อถีบ

“…ทอง 1 บาท ได้สามล้อ 1 คัน แต่ 1 บาท มันมีค่าน้อยมาก ถ้าเทียบกับสามล้อ 1 คัน มันมีค่าสูงมาก ซึ่งในภายภาคหน้าไปแล้ว มันจะหาดูไม่ได้ …” – คุณ รัชกฤช ใช้ไม่หมด – ภายใต้จังหวะชีวิตที่เร่งรีบของโลกยุคใหม่ นวัตกรรม เทคโนโลยี ที่ได้เข้ามาสร้างความสะดวกสบาย เพิ่มความว่องไวให้กับวิถีชีวิตของคนยุคปัจจุบัน แต่ท่ามกลางจังหวะเร่งรีบเหล่านั้น ยังมียานพาหนะชนิดหนึ่ง ที่ยังคงหมุนล้อไปอย่างเชื่องช้า นำพาผู้คนซึมซับความสวยงามของเมืองเก่าในทุกซอกทุกมุม นั่นก็คือ “สามล้อถีบ” สามล้อถีบ คือ เอกลักษณ์คู่เมืองเชียงใหม่มาอย่างยาวนานกว่าหลายสิบปี เป็นดั่งมรดกแห่งการเดินทาง ที่สะท้อนวิถีชีวิตของชาวล้านนา และคนไทยในสมัยก่อนได้เป็นอย่างดี ยานพาหนะที่นำพาผู้คนเดินทางไปยังที่ต่าง ๆ มาตั้งแต่สมัยอดีต จวบจนปัจจุบัน แต่เมื่อกาลเวลาเปลี่ยน บทบาทย่อมเปลี่ยนตาม จากที่เป็นยาพาหนะในชีวิตประจำวัน กลายมาเป็นยานพาหนะนำเที่ยว ที่ทุกวันนี้เหลือคนปั่นเพียงหลักสิบคน แทบจะไม่มีคนรุ่นใหม่สืบทอดต่ออาชีพนี้ ยิ่งจำนวนคนปั่นลดลงมากเท่าใด ยิ่งเป็นสัญญาณให้เห็นว่า สามล้อถีบ ภูมิปัญญาด้านการเดินทางนี้ อีกไม่นานคงจะกลายเป็นตำนานที่อยู่เพียงในสมุดบันทึก “…คนที่มาเช่าสามล้อ […]

(มีคลิป) ร้อยเรื่องเมืองล้านนา 2 ตอนที่ 16 : วิถีล้านนา อาหารพื้นเมือง : อาหารภาคเหนือ

“…อาหารล้านนาจริง ๆ แล้ว ไม่สามารถบอกว่าเป็นของชนชาติใด ชนชาติหนึ่ง มันมีหลาย ๆ คน หลาย ๆ กลุ่ม ที่มาอยู่ในล้านนา รวมตัวกัน ประมวลผลออกมาเป็นอาหารล้านนา …” – คุณ นฤมล ชมดอก  – อาหารล้านนา เป็นหนึ่งในวัฒนธรรมที่โดดเด่น มีความหลากหลาย และมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว โดยมักจะใช้วัตถุดิบที่หาได้ในท้องถิ่น หรือจากธรรมชาติ มาปรุงแต่ง และรังสรรค์ออกมาเป็นเมนูที่มีเอกลักษณ์เฉพาะ ไม่ได้โดดเด่นเพียงแค่รสชาติ หรือหน้าตาของอาหาร แต่ยังแฝงไปด้วยคติความเชื่อ ที่สะท้อนให้เห็นถึงวัฒนธรรมการกิน และวิถีชีวิตของคนในภาคเหนือ จากผืนป่าอันอุดมสมบูรณ์ สู่สำรับกับข้าวบนขันโตก อาหารภาคเหนือเป็นเหมือนดั่งศิลปะแห่งการดำรงชีวิต ที่ได้หยิบยืมเอาทรัพยากรจากขุนเขา มาคลุกเคล้าร่วมกับภูมิปัญญา และประวัติศาสตร์ ก่อกำเนิดเป็นมนต์เสน่ห์แห่งรสชาติที่ไม่เหมือนใคร คติความเชื่อที่ซ่อนไว้ในแต่ละเมนู ได้เพิ่มความพิเศษให้กับความเป็นอาหารล้านนา ไม่ว่าจะเป็นในเรื่องของอาหารมงคล อาทิ แกงขนุน ตำขนุน ที่มีความเชื่อว่า หนุน เปรียบดั่งคำว่า “เกื้อหนุน” เมื่อใครได้ทานเมนูนี้ จะมีโชคลาภ วาสนา มีความเจริญรุ่งเรือง มีคนค้ำจุนหนุนนำตลอดทั้งปี […]

(มีคลิป) ร้อยเรื่องเมืองล้านนา 2 ตอนที่ 15 : ถิ่นศรัทธา ประเพณีล้านนา : เตียวขึ้นดอย

“…ในการเดินขึ้นดอย เราต้องเดินไปตามลำดับ ที่พระพุทธเจ้าบรรลุธรรม ฌาน 4 มรรค 8 สู่พระนิพพาน…” – อาจารย์ ดร. สราวุธ รูปิน  – อาณาจักรล้านนา เป็นดินแดนแห่งความศรัทธา ที่หลอมรวมระหว่างปรัชญา ศาสนา และคติความเชื่อ นำพามาสู่แรงประเพณีที่ดีงาม อย่าง ประเพณีเตียวขึ้นดอย บนถนนสายประวัติศาสตร์ที่ทอดยาวสู่ยอดเขาดอยสุเทพ พร้อมจังหวะก้าวเดินของคลื่นมหาชน ที่มีจุดหมายปลายทางเดียวกัน คือการเดินเท้าขึ้นไปสักการะพระธาตุดอยสุเทพ ภูเขาที่เป็นที่ตั้งของพระธาตุดอยสุเทพ ได้เป็นภูเขาที่ทำหน้าที่หล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของชาวล้านนามาอย่างยาวนานหลายศตวรรษ ด้วยรากฐานความเชื่อเดิมของเชียงใหม่ มักจะเชื่อมโยงกับยอดดอยสำคัญของเมืองเสมอ หนึ่งในนั้น คือดอยสุเทพ พื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ชาวล้านนาให้ความเคารพนับถือตั้งแต่อดีตกาลจนถึงปัจจุบัน โดยคติความเชื่อเดิม ถือว่าดอยแห่งนี้ เป็นที่สถิตของผีบรรพบุรุษ  ก่อนที่แสงสว่างแห่งพระพุทธศาสนาจะแผ่ขยายมาปกคลุม ผสานเข้ากับความเชื่อดั้งเดิมได้อย่างลงตัว สอดคล้องกับคำบอกเล่าจาก อาจารย์ ดร.สราวุธ รูปิน ที่ได้กล่าวไว้ว่า “…ดอยสุเทพเป็นความสำคัญ ของรากฐานทางวัฒนธรรมของเชียงใหม่ พอพระพุทธศาสนาเข้ามา เราจึงเอาพระบรมสารีริกธาตุ ที่อัญเชิญมาในปี พ.ศ.1914 จากสุโขทัย มาไว้วัดสวนดอก พอเขาแยกออก แล้วเอาใส่หลังช้างขึ้นดอย ได้อัญเชิญไปประดิษฐาน ขึ้นไปไว้ที่พระธาตุดอยสุเทพ […]

(มีคลิป) ร้อยเรื่องเมืองล้านนา 2 ตอนที่ 14 : ถิ่นศรัทธา ประเพณีล้านนา : ใส่ขันดอกบูชาเสาอินทขีล

“…การบูชาเสาอินทขีล เปรียบเสมือนการบูชาร่างกายมนุษย์ เมืองเชียงใหม่ถ้าเทียบไปแล้ว ก็เปรียบเหมือน มนุษย์คนหนึ่ง…” – คุณแทนคุณ ภาณุเดช อาภิชัย – ดินแดนล้านนา เป็นดินแดนที่เต็มไปด้วยคติความเชื่อ เป็นความเชื่อที่สามารถผสมผสานร่วมกับวิถีชีวิตดั้งเดิมได้อย่างลงตัว ดินแดนที่ร่วมกันสร้างโลกทัศน์ให้มีรูปแบบเฉพาะของตนเอง ด้วยคติความเชื่อ การตั้งมั่นที่เปี่ยมไปด้วยแรงศรัทธาอันแรงกล้า ทำให้ล้านนามีประเพณีสำคัญตลอด 12 เดือน หนึ่งในนั้น ก็คือ ประเพณีใส่ขันดอก บูชาเสาอินทขีล ที่จะมีการจัดขึ้นในราว ๆ เดือนมิถุนายนของทุกปี เพื่อให้ประชาชนได้มาสักการะบูชาเสาอินทขีลที่อยู่คู่บ้าน คู่เมือง มาอย่างยาวนานกว่าหลายศตวรรษ เสาหลักเมืองเก่าแก่ที่หลอมรวมความศรัทธาของผู้คนหลายยุคหลายสมัยเข้าไว้ด้วยกัน และร่วมสรงน้ำพระเจ้าฝนแสนห่า เสริมสิริมงคลให้กับตนเองตามคติความเชื่อ ที่ยึดถือมาตั้งแต่โบราณกาล สมดั่งการเป็นศูนย์กลางของมหานคร ที่ซ่อนไว้ซึ่งหมุดหมายที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณของชาวล้านนา ตำนานแห่งศรัทธา…การบูชาเสาอินทขีล ประเพณีเข้าอินทขีล หรือประเพณีใส่ขันดอก เป็นการบูชาเสาหลักเมือง ที่เป็นดั่งสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของชาวเชียงใหม่ ซึ่งมีหลักความเชื่อว่า เป็นเสาหลักที่สร้างความมั่นคง การอยู่ดีมีสุขให้คนเชียงใหม่ ดลบันดาลความอุดมสมบูรณ์ และปกปักษ์รักษาบ้านเมืองให้สงบร่มเย็น เสาอินทขีล คือสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนผ่านจากพิธีกรรมในอดีตสู่ความหอมหวนของมวลบุปผชาติในปัจจุบัน โดยรากเหง้าของเสาหลักเมืองนี้ มีจุดเริ่มต้นจากชนชาติเก่าแก่ ตามคำบอกเล่าของคุณแทนคุณ ภาณุเดช อาภิชัย ได้มีการให้ข้อมูลถึงแหล่งที่มาเสาอินทขีล ว่า “เสาอินทขีลนี้ […]

(มีคลิป) ร้อยเรื่องเมืองล้านนา 2 ตอนที่ 13 : ถิ่นศรัทธา ประเพณีล้านนา : ปี๋ใหม่เมือง

“…รากเหง้าที่มันดีงาม ผมคิดว่ามนุษย์ไม่ทิ้งนะ เพียงแต่อาจจะเปลี่ยนรูปแบบกันเล็กน้อย วัยก็เปลี่ยนไปเป็นรุ่น ๆ เด็กพวกนี้ถ้าอายุเยอะขึ้นมา เขาก็จะหวนนึกถึงสิ่งที่ดีงาม เขาก็จะกลับมาเหมือนเดิม…” – คุณ สนั่น ธรรมธิ – เทศกาลแห่งความชุ่มฉ่ำที่คนทั้งโลกรอคอย ภาพของการสาดน้ำ รอยยิ้ม เสียงหัวเราะ ที่มอบให้กัน คือสัญลักษณ์ที่บ่งบอกถึงการเริ่มต้นศักราชใหม่ ท่ามกลางความสนุกสนาน ภายใต้ม่านน้ำเหล่านี้ เราจะพบกับรากฐานของวัฒนธรรมที่ซ่อนอยู่ โดยเฉพาะดินแดนล้านนาแห่งนี้ ที่ไม่ได้มีแค่คำว่า สงกรานต์ แต่มีสิ่งที่เรียกว่า ประเพณีปีใหม่เมือง ที่เพิ่มความพิเศษ ไม่เหมือนใคร ซ่อนไว้ซึ่งคติความเชื่อ และวิถีชีวิตดั้งเดิมของชาวล้านนา ที่สืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน รวมไปถึงกุศโลบายของบรรพชน ที่เลือกใช้น้ำในช่วงเวลาที่ร้อน และแล้งที่สุดของปี ไม่ใช่เพียงเพื่อแค่ดับความร้อน แต่คือสัญลักษณ์ของการชำระล้างจิตวิญญาณ “…น้ำมีคุณสมบัติในการชำระล้าง สิ่งที่มันไม่เข้าท่า เคยล่วงล้ำก้ำเกินกัน เคยทะเลาะกัน เคยไม่สบายใจ น้ำนี่แหละ สามารถเห็นเป็นรูปธรรมได้ว่าชำระล้างได้…” – คุณ สนั่น ธรรมธิ – ประเพณีที่ชูมนต์เสน่ห์แห่งความเป็นเมืองเก่า ดึงดูดเหล่านักท่องเที่ยวให้เข้ามาเยือน มาสัมผัสช่วงเวลาแห่งความงดงาม และเป็นศูนย์รวมกิจกรรมของวิถีชีวิต วัฒนธรรม และประเพณีของคนในภาคเหนือ […]

(มีคลิป) ร้อยเรื่องเมืองล้านนา 2 ตอนที่ 12 : ถิ่นล้ำค่า วิถีคนบนดอย : ดอยอินทนนท์

“…ดอยอินทนนท์คือดอยแม่ เป็นป่าแม่สูงสุด เราได้อยู่ที่นั่น เหมือนดูแลทุกอย่าง ให้ชีวิตในละแวกนั้นอยู่ได้ เพราะฉะนั้นการรักอินทนนท์ ไม่ใช่รักแค่ชื่อ แต่ต้องรักด้วยใจ เหมือนชีวิตเรา ชีวิตหนึ่ง …” – คุณ สุรสิทธิ์ ดลใจไพรวัลย์ – ภูมิประเทศของภาคเหนือ ถูกโอบล้อมด้วยภูเขาสูง ภูเขาเหล่านี้ไม่ใช่เพียงแค่ความงดงามทางธรรมชาติ แต่ได้สะท้อนถึงคติความเชื่อดั้งเดิมของชาวล้านนา ว่า ภูเขานั้นเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ และมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อบ้านเมือง เป็นเหมือนดั่งเส้นเลือดใหญ่ที่คอยหล่อเลี้ยงสรรพชีวิตเบื้องล่าง “…ทุก ๆ เมืองให้ความสำคัญกับภูเขาสูง คือเป็นแหล่งน้ำของเมือง เพื่อหล่อเลี้ยงการเกษตร ฉะนั้นภูเขามันจึงศักดิ์สิทธิ์ …” – อาจารย์ ดร. สราวุธ รูปิน – สูงสุดแห่งแดนสยาม “ดอยอินทนนท์” ดอยอินทนนท์ เป็นยอดเขาสูงที่สุดในประเทศไทย มีอายุมาก อยู่คู่เชียงใหม่มาอย่างยาวนานนับหลายร้อยปี เป็นดอยหิน เฉกเช่นเดียวกับดอยสุเทพ ดอยปุย โอบล้อมด้วยธรรมชาติที่สวยงาม นอกจากจะเป็นดอยสำคัญของเชียงใหม่แล้ว ยังถือเป็นพื้นที่ที่ทรงคุณค่าด้านประวัติศาสตร์ มีเรื่องราวผูกพันกับเจ้านายฝ่ายเหนือ  เป็นสถานที่เก็บพระอัฐิส่วนหนึ่งของพระเจ้าอินทวิชยานนท์ ผู้รัก และทรงห่วงใยพื้นที่ป่าของภาคเหนือมาโดยตลอด ถือเป็นอนุสรณ์สถานแด่เจ้าผู้ครองนครเชียงใหม่ แม้แต่ชื่อดอยอินทนนท์ […]

พระเจ้าโชคช่วยฯ วัดกู่คำ เชียงใหม่

เชียงใหม่นิวส์ – ร้อยเรื่องเมืองล้านนา พามาไหว้ พระเจ้าโชคช่วยไชยะมงคล วัดกู่คำ เชียงใหม่ วัดกู่คำ ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่ 220 ถนนแก้วนวรัฐ ตำบลวัดเกต อำเภอเมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่ 50000 โทรศัพท์:053-245892 สร้างเมื่อปี พ.ศ. 1920 วัดกู่คำมีอดีตการสร้างมาตั้งแต่ปี พศ.1920 โดยไม่มีการบันทึกให้ทราบชัดเจนมากนัก นอกจากรอยดินสอที่บันทึก พศ. การตั้งวัดไว้บนโฉนดที่ดินของวัด กับประวัติที่เล่าสืบทอดต่อกันมาว่า เดิม ณ ที่แห่งนี้มีซากเจดีย์เก่าแก่ ที่เป็นซากกองอิฐปรักหักพังทับถมกันอยู่คล้ายกู่ หรือเจดีย์ร้างครึ่งองค์ที่มีขนาดไม่ใหญ่โตมากนักซึ่งชาวบ้านพากันเรียกว่า “กู่” ต่อมามีชาวจีนชื่อแดง หรือชื่อที่ทราบมาภายหลังที่จารึกไว้ในคัมภีร์ธรรมล้านนาว่า “หลวงขจัด ทัณฑนิกร” ได้ร่วมกับชาวบ้านช่วยกันบูรณะองค์กู่หรือเจดีย์ให้เต็มองค์ขึ้น หลังจากนั้นได้นิมนต์พระสงฆ์มาอยู่จำพรรษาที่วัดแห่งนี้ และชาวบ้านพากันเรียกตามชื่อชาวจีนที่มาบูรณะว่า “วัดกู่แดง” ต่อมามีการก่อสร้างบูรณะถาวรวัตถุเพิ่มเติมอีกหลายครั้ง ชาวบ้านจึงเห็นพ้องต้องกันว่าควรเปลี่ยนชื่อเสียใหม่ว่า “วัดกู่คำ” และได้ใช้ชื่อนี้เป็นต้นมา ในปี พศ. 2440 ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาตั้งเป็นวัดที่ถูกต้อง ขั้นทะเบียนของกรมการศาสนาสังกัดคณะสงฆ์ มหานิกาย ให้ชื่อว่า “วัดกู่คำ” มาจวบจนกระทั่งปัจจุบันนี้ ในบริเวณวัดกู้คำ […]

ชักลากสรีระร่าง(หุ่นขี้ผึ้ง) องค์ครูบาเจ้าศรีวิชัย

วัดพระนอนแม่ปูคา อุทยานครูบาเจ้าศรีวิไชย  จัดงานชักลากสรีระร่าง(หุ่นขี้ผึ้ง) องค์ครูบาเจ้าศรีวิชัย เมื่อวันเสาร์ 11 มิถุนายน 65 ที่ผ่านมา เชียงใหม่นิวส์ – ร้อยเรื่องเมืองล้านนา ขอนำเสนอ ภาพบรรยากาศเมื่อวันเสาร์ 11 มิถุนายน 65 ที่ผ่านมาศรัทธาบารมีอันแรงกล้า ชักลากสรีระร่าง(หุ่นขี้ผึ้ง) ในงานครบรอบ 144 ชาตกาล องค์ครูบาเจ้าศรีวิไชย 11 มิถุนายน 65 ที่ วัดพระนอนแม่ปูคา อุทยานครูบาเจ้าศรีวิไชย อ.สันกำแพง เชียงใหม่ ขอบคุณภาพ หนาน หลวง 

(มีคลิป) ไหว้สักการะ หลวงพ่อใหญ่ชัยมงคล

เชียงใหม่นิวส์ – ร้อยเรื่องเมืองล้านนา พามาไหว้สักการะ หลวงพ่อใหญ่ชัยมงคล อายุเก่าแก่กว่า 1,300 ปี ที่ วัดหนองก๋าย อ.แม่แตง จังหวัดเชียงใหม่ ที่ชาวเชียงใหม่และชาวล้านนาเคารพศรัทธา หลวงพ่อใหญ่ชัยมงคล  เป็นพระประธานที่ประดิษฐานอยู่บนวิหาร ซึ่งมีอายุเก่าแก่กว่า 1,300 ปี เป็นที่เคารพบูชาของชาวบ้านในหมู่บ้านอย่างมากซึ่งองค์ของหลวงพ่อใหญ่ได้ทำการเคลื่อนย้ายมาแล้วทั้งหมด 3 ครั้งด้วยกัน ครั้งแรกนั้นประดิษฐานที่ตั้งวัดเก่า มีพระวิหารที่มีลักษณะศิลปะกรรมล้านนาที่สวยงาม ที่น่ามาเที่ยวไหว้พระขอพร และชมวิหารลายคำที่มีเอกลักษณ์สวยงามน่าศึกษา วัดหนองก๋าย ตั้งอยู่เลขที่ 99 หมู่ที่ 4 ตำบลสันป่ายางอำเภอแม่แตง จังหวัดเชียงใหม่ เป็นวัดที่มีอายุเก่าแก่แห่งหนึ่งในอำเภอแม่แตง มีวิหารทรงล้านนาดำเนินการการบูรณะต่อเติมจากครูบาเจ้าศรีวิชัยและชาวบ้านโดยมีสล่าในช่วง พ.ศ.2480 เป็นผู้ควบคุมดูแลก่อสร้างที่โดดเด่นคือโครงสร้างทั้งหลังไม่มีการใช้ตะปูหรือเหล็กในการตอกยึด โดยทำไม้เป็นรูและช่องเพื่อนำไม้อีกชิ้นมาประกบโดยการสอด ระหว่างแต่ละชิ้น มีโครงสร้างที่มั่นคงแข็งแรง ปัจจุบันเป็นศูนย์ปฏิบัติธรรมของ วัดหนองก๋าย แต่เนื่องด้วยเป็นที่ลุ่มทำให้มีน้ำท่วมเป็นประจำ จึงได้ทำการย้ายไปประดิษฐานอีกที่หนึ่งซึ่งปัจจุบันเป็นศูนย์ปฏิบัติธรรมแม่ชี แต่ไม่มีหมู่บ้านอยู่แถวนั้นทำให้ร้างไปชาวบ้านหนองก๋ายจึงได้ทำการย้ายมาประดิษฐานไว้ ณ หมู่บ้านหนองก๋าย จนถึงปัจจุบัน ขอบคุณข้อมูล www.watnonggai.com เชิญร่วมสร้างอุโบสถ “พุทธคยา” ทรงเจดีย์จำลอง ขอบคุณภาพ วัดหนองก๋ายรับมหาอานิสงส์ยิ่งใหญ่ จากการสร้างถาวรวัตถุยิ่งใหญ่ งดงาม จุดเริ่มต้นแห่งพระพุทธศาสนา […]

กู่พระอัฏฐิธาตุ ครูบาฯศรีวิชัย

เชียงใหม่นิวส์ – ร้อยเรื่องเมืองล้านนา ขอนำเสนอเรื่องราวของ กู่พระอัฏฐิธาตุ องค์ครูบาเจ้าศรีวิชัย วัดจามเทวี ลำพูน ที่ นทท.ประชาชนชาวล้านนา มาไหว้พระธาตุเจดีย์ แต่ไม่ทราบว่า ที่วัดแห่งนี้ มีพระอัฏฐิธาตุของท่านองค์ครูบาศรีวิชัย ด้วย ซึ่งพิธีพระราชทานเพลิงองค์ครูบาศรีวิชัย จัดขึ้นตามแบบประเพณีล้านนาไทย โดยเฉพาะขบวนแห่นั้น นับเป็นขบวนแห่ที่ยิ่งใหญ่ นำหน้าด้วยมโหฬีปี่กลอง ตลอดสองฟากฝั่งถนนที่ขบวนเคลื่อนผ่าน จะมีศรัทธาประชาชนให้ความสนใจ ต่างพากันออกมากราบไหว้เป็นครั้งสุดท้าย โดยขบวนศพของครูบาเจ้าศรีวิชัยได้เคลื่อนออกจากวัดบ้านปาง อำเภอลี้ มาตามถนนสายลำพูน – ลี้ ผ่านบริเวณตัวเมืองลำพูน ก่อนที่จะไปตั้งพระราชทานเพลิงที่วัดจามเทวี จังหวัดลำพูน ประวัติองค์ครูบาศรีวิชัย ท่านเกิดเมื่อวันอังคารขึ้น 11 ค่ำปีขาล ตรงกับวันที่ 11 มิถุนายน 2420 มรณภาพเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ.2481 ที่ วัดบ้านปาง อำเภอลี้ จังหวัดลำพูน สิริอายุได้ 60 ปีเศษ จนกระทั่งวันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2489 […]

ประเพณีออก ๙ ค่ำเดือน ๙ เหนือ

วัดพระสิงห์ วรมหาวิหาร จ.เชียงใหม่ จัดประเพณีออก ๙ ค่ำเดือน ๙ เหนือ วันที่ ๘ มิ.ย.๖๕ ที่วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร จ.เชียงใหม่ ขอบคุณภาพ Thawatchai Raksa ประเพณีออก ๙ ค่ำเดือน ๙ เหนือ วันที่ ๘ มิ.ย. ๖๕ ที่วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร จ.เชียงใหม่ มีประชาชนและ นทท. เข้าร่วมจำนวนมาก เนื่องจากสถานการณ์โควิด-19 ทำให้งดการจัดงานไปหลายปี และในปีนี้ได้จัดแบบ New Normal มีการรักษามาตรการและสืบสานประเพณี ออก ๙ ค่ำเดือน ๙ เหนือ ของชาวเชียงใหม่ และชาวล้านนา วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร จ.เชียงใหม่ จัดให้คณะศรัทธาใส่ขันดอก/ ใส่บาตรขันข้าวพระสิงห์หลวง / สักการะพระธาตุหลวง พิธีพลีกรรมสังเวยเทวดาอารักษ์พระสิงห์หลวง ณ พระวิหารลายคำ นอกจากนี้ ยังมีฟ้อนเล็บถวายพุทธบูชา- และเจริญพระพุทธมนต์-และพิธีบวงสรวงสังเวยบูรพกษัตริย์ […]

เรียกว่า ‘ขนมจีน’ หรือ ‘ขนมเส้น’

เคยสงสัยกันไหม ว่าทำไมขนมจีนถึงเรียกว่า “ขนมจีน” ทั้งที่หน้าตาอาหารก็ดูไม่เหมือนขนมหรืออาหารจีนเอาเสียเลย วันนี้ เชียงใหม่นิวส์ – ร้อยเรื่องเมืองล้านนา นำมาฝากครับ “ขนมจีน” เป็นอาหารคาวชนิดหนึ่ง ที่ทำมาจากแป้งข้าวเจ้า ขนมจีนนั้นเป็นอาหารที่พบเห็นกันได้ในแถบดินแดนสุวรรณภูมิ คนไทย คนมอญ คนพม่า คนลาว คนกัมพูชา และคนเวียดนาม ต่างก็มีขนมจีนเป็นอาหารที่กินกันในชีวิตประจำวัน จะต่างกันไปก็ตรงน้ำยาที่นำมาราดบนขนมจีนนั่นเอง ในประเทศไทยเองก็มีการกินขนมจีนกันทั่วไปในทุกพื้นที่ แต่ละพื้นที่จะมีชื่อเรียกและนิยมวิธีรับประทานที่แตกต่างกันออกไป ตามแต่ละท้องถิ่น เช่น -ภาคเหนือ เรียกว่า “ขนมเส้น” หรือข้าวเส้น หรือข้าวหนมเส้น นิยมรับประทานร่วมกับน้ำเงี้ยวหรือน้ำงิ้วที่มีเกสรดอกงิ้วป่าเป็นองค์ประกอบสำคัญ รับประทานกับแคบหมูและข้าวกั้นจิ๊น (ข้าวเงี้ยว, จิ๊นส้มเงี้ยว) เป็นเครื่องเคียง -ภาคกลาง เรียกว่า “ขนมจีน” นิยมรับประทานคู่กับน้ำยา น้ำพริก แกงเผ็ด และเครื่องเคียงเป็นผักสด ผักลวกต่างๆ  ที่เราคุ้นเคยกันดี -ภาคอีสาน เรียกว่า “ข้าวปุ้น” อีสานใต้เรียกว่า “นมปั่นเจ๊าะ” คล้ายกับกัมพูชา นิยมรับประทานกับน้ำยาใส่ปลาร้า ใส่กระชายเหมือนน้ำยาภาคกลาง และข้าวปุ้นน้ำแจ่วที่รับประทานขนมจีนกับน้ำต้มกระดูก ปรุงรสด้วยน้ำปลาร้า ไม่ใส่เนื้อปลา และนำขนมจีนมาทำส้มตำเรียกตำซั่ว นิยมขนมจีนแป้งหมัก -ภาคใต้ เรียกว่า “โหน้มจีน” โดยเป็นอาหารเช้าที่สำคัญของภาคใต้ฝั่งตะวันตก […]

พระเจ้าทันใจ องค์ดำ วัดมิ่งมงคล

พระเจ้าทันใจองค์ดำ ที่วัดมิ่งมงคลสันทราย แห่งเดียวในเชียงใหม่ ที่มีพระเจ้าทันใจองค์สีดำ ให้ศรัทธาพุทธศาสนิกชนได้กราบสักการะขอพร ทั้งเรื่องการเงิน การงาน โชคลาภ และความสำเร็จ วันนี้ เชียงใหม่นิวส์ – ร้อยเรื่องเมืองล้านนา พามาไหว้ พระเจ้าทันใจองค์ดำ ซึ่งหาชมได้ยาก มีแห่งเดียวในเชียงใหม่ ซึ่งเชื่อกันว่าศักดิ์สิทธิ์ ขอพรได้ดั่งใจ จึงอยากเชิญชวนมาสักการะ ไม่ไกลมากอยู่ตรงข้ามวัดดอนจั่น ใกล้แยกดอนจั่น ตรงข้าม ร.ร.กาวิละ ต.ท่าศาลา อ.เมือง จ.เชียงใหม่ พระมนตรี ติสฺสโร เจ้าสำนักสงฆ์ “วัดมิ่งมงคลสันทราย” ดอนจั่น ต.ท่าศาลา เชียงใหม่ ให้สัมภาษณ์กับทีมงาน เชียงใหม่นิวส์ – ร้อยเรื่องเมืองล้านนา ว่าวัดแห่งนี้เป็นที่เคารพศรัทธาของคนในชุมชนดอนจั่น แต่เนื่องจากมีถนนใหญ่ตัดผ่าน จึงยากลำบากในการข้ามถนนมาทำบุณ สำนักสงฆ์แห่งนี้จึงก่อตั้งขึ้น เพื่อให้พุทธศานิกชนได้มาทำบุณ รวมถึงให้คนจร สามารถมาพักร่มพระพุทธศาสนา ทำธุระส่วนตัวได้ฟรี อีกทั้งวัดมีศรัทธาช่วยทำบุญโลงศพ ทางวัดจึงบริการโลงแก่ศพไร้ญาติด้วย ประวัติวัดสันทรายดอนจั่น (สำนักสงฆ์มิ่งมงคล) หรือเรียกกัน “วัดสันทรายงามมิ่งมงคล” สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ.2547-2548 โดยแยกมาจากวัดดอนจั่น เพราะถูกถนนตัดผ่านทำให้ไม่สะดวกในการเดินทาง ไป-มา […]

7ส่วน อัฏฐิธาตุ ครูบาเจ้าศรีวิชัย

7ส่วน อัฏฐิธาตุ ครูบาเจ้าศรีวิชัย อยู่ที่ไหนบ้าง เชียงใหม่นิวส์-ร้อยเรื่องเมืองล้านนา ขอนำเสนอเรื่องราว ตนบุญแห่งล้านนาที่ชาวล้านนาเคารพศรัทธา 11 มิถุนายน ของทุกปี ศรัทธาชาวล้านนารวมถึงคนลำพูนถือเป็นวันครบรอบวันเกิดครูบาเจ้าศรีวิชัย มหาสมณะเจ้า หรือที่คนล้านนาเรียกท่านว่า “ตนบุญ” ย้อนกลับไปเมื่อปี พ.ศ.2421 ณ วันอังคารขึ้น 11 ค่ำปีขาล ตรงกับวันที่ 11 มิถุนายน 2421 เวลาพลบค่ำพระอาทิตย์คล้อยลงต่ำ ทันใดนั้นท้องฟ้าที่ใสสว่างกลับวิปริตมืดคลื้ม พายุพัดกระหน่ำพาเอาสายฝนเทลงมา เสียงฟ้าร้องคำราม อสุนีฟาดเปรี้ยงลงมาจนเกิดแผ่นดินไหว ทารกน้อยผู้หนึ่งได้ถือกำเนิดมาในกระท่อมเล็ก ๆ ในชนบทกันดารของหมู่บ้านปาง อำเภอลี้ จังหวัดลำพูน ทารกผู้นี้ได้รับการตั้งชื่อว่า “อินตาเฟือน” หรือ “อ้ายฟ้าร้อง” ตามนิมิตแห่งการเกิด เมื่อเยาว์วัยท่านเป็นเด็กเลี้ยงง่ายและอยู่ในโอวาทคำสั่นสอนของบิดามารดาช่วยประกอบสัมมาอาชีวะ ปกติท่านชอบเลี้ยงวัวเลี้ยงควายและรักความสงบตามธรรมชาติป่าเขา เป็นบรรยากาศที่ช่างเหมาะสมกับอุปนิสัยที่จะปลูกฝังโพธิญาณของพระโพธิสัตว์เจ้าโดยแท้ ในวันที่ 22 มีนาคม 2481 ขณะที่อายุได้ 60 ปีเศษ ครูบาศรีวิชัยได้ถึงแก่กาลมรณภาพที่วัดบ้านปาง อำเภอลี้ จังหวัดลำพูน มีพิธีพระราชทานเพลิงศพที่วัดจามเทวี เมื่อวันที่ 21 […]

(มีคลิป)ปฏิบัติธรรมฟรี วัดยางกวง เชียงใหม่

ปฏิบัติธรรม สวดมนต์ เจริญพระพุทธมนต์ ทุกวัน ฟรี วัดยางกวง เชียงใหม่ พระครูปลัดธีร์นวัช ญาณสิทฺธิวาที เจ้าอาวาสวัดยางกวง ให้สัมภาษณ์กับทีมงาน “เชียงใหม่นิวส์ ร้อยเรื่องเมืองล้านนา” ถึงกิจกรรมที่น่าสนใจ วัดยางกวงเชียงใหม่ได้จัดกิจกรรม สวดมนต์ เจริญพระพุทธมนต์ เพื่อเสริมสร้างสมาธิ ฝึกจิตให้เข็มแข็ง โดยเป็นการส่งเสริมพระพุทธศาสนา ในสภาวะที่สังคมกำลังเสื่อมศรัทธา ในศีลในธรรม ซึ่งวัดยางกวง เชียงใหม่ มีสวดมนต์ ปฏิบัติธรรม ทุกวันตอนเย็น เวลา 18:00-19:30 น. และวันเสาร์ เวลา 13:00 -15:00 น. ที่วัดยางกวง ตำบลหายยา อำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่ พระครูปลัดธีร์นวัช ญาณสิทฺธิวาที กล่าวอีกว่า วัดยางกวง ตำบลหายยา อำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่แห่งนี้ เป็นวัดที่ริเริ่มกิจกรรม เจริญพระพุทธมนต์ เพื่อน้อมมงคลเข้าสู่ตน สวดมนต์ เป็นยาทา ภาวนา เป็นยากิน จะให้โอสถออกฤทธิ์เร็ว ต้องทั้งกิน […]

144 ปีชาตกาล ครูบาเจ้าศรีวิชัย

งาน “สักการะไหว้สา ครูบาเจ้าศรีวิชัย” ระหว่างวันที่ 10 – 11 มิถุนายน 2565 งาน “สักการะไหว้สา ครูบาเจ้าศรีวิชัย” ตามโครงการไหว้สาปาระมีครูบาเจ้าศรีวิชัย วัดดอยติ ประจำปีงบประมาณ พ.ศ. 2565 ระหว่างวันที่ 10 – 11 มิถุนายน 2565 ณ วัดดอยติ หมู่ที่ 2 บ้านหนองบัว ตำบลป่าสัก อำเภอเมืองลำพูน จังหวัดลำพูน โดยเทศบาลตำบลป่าสัก ร่วมกับ องค์การบริหารส่วนจังหวัดลำพูน ครูบาเจ้าศรีวิชัย เป็นปูชนียบุคคลที่สำคัญยิ่ง ที่ชาวลำพูนและชาวล้านนาให้ความเคารพนับถือ และเป็นผู้มีบทบาทสำคัญในการสร้างและบูรณะพุทธศาสนสถานหลายแห่งทั่วภาคเหนือของประเทศไทย จนได้รับการขนานนามว่า “ต๋นบุญแห่งล้านนา” โดยพี่น้องชาวจังหวัดลำพูน ได้ร่วมกันสร้างรูปเหมือนครูบาเจ้าศรีวิชัยองค์ใหญ่ที่สุดในโลกไว้ที่ วัดดอยติ หมู่ที่ 2 บ้านหนองบัว ตำบลป่าสัก อำเภอเมืองลำพูน จังหวัดลำพูน เป็นแลนด์มาร์คสำคัญของจังหวัดลำพูน และทุก ๆ ปี ในวันครบรอบชาตกาล พี่น้องชาวจังหวัดลำพูน […]

(มีคลิป)งานใส่ขันดอก 2565

เชียงใหม่นิวส์ ร้อยเรื่องเมืองล้านนา ประมวลภาพงานใส่ขันดอก ไหว้สาบูชาเสาอินทขีล ปี 2565 พิธีอาราธนาอัญเชิญพระพุทธรูป “พระเจ้าฝนแสนห่า” จากกุฏิ 700 ปี วัดช่างแต้ม ขึ้นรถบุษบกออกจากวัดเจดีย์หลวงวรวิหาร พระอารามหลวง โดยมีพระภิกษุสามเณร ศรัทธาประชาชน เข้าร่วมพิธีอัญเชิญ พร้อมเครื่องสักการะ ขบวนช่างฟ้อน ขบวนกลอง แห่ไปรอบเมืองเชียงใหม่ เพื่อให้ฝนตกต้องตามฤดูกาล และถึงฤดูการทำนา ตามประเพณีล้านนาโบราณ เดือน 8 เข้า เดือน 9 ออก เพื่อนำไปให้ประชาชนได้สรงน้ำและกราบสักการบูชาในงานประเพณีใส่ขันดอก เสาหลักเมืองอินทขีล ระหว่างวันที่ 27 พ.ค. – 2 มิ.ย.65 นี้ ซึ่งตรงกับวันแรม 12 ค่ำเดือน 8 เหนือ เหล่าศรัทธาสามารถเข้าร่วมประเพณีใส่ขันดอก ไหว้สาบูชาเสาอินทขีลได้ตั้งแต่วันที่ 27 พ.ค. – 2 มิ.ย. 65 และพิธีออกอินทขีล วันที่ 3 […]

อานิสงส์ การจุดประทีป

อานิสงส์ของการจุดโคมประทีปเป็นพุทธบูชา มีมากมายมหาศาล พอยกตัวอย่างได้ดังเรื่องของพระมังคลสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีรัศมีกายแผ่ออกไปโดยรอบตลอดหมื่นโลกธาตุเป็นนิจ เรื่องมีอยู่ว่า…ในสมัยหนึ่ง พระบรมโพธิสัตว์มังคลได้เสวยพระชาติเป็นมานพหนุ่ม ท่านได้เห็นพระเจดีย์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์หนึ่งแล้วเกิดจิตศรัทธาเลื่อมใสอย่างยิ่ง ท่านจึงคิดว่า “เราจะบูชาพระเจดีย์ด้วยการถวายประทีปเป็นพุทธบูชา…ด้วยชีวิต” จากนั้น ท่านจึงได้พันร่างกายด้วยไส้ประทีป แล้วชุบเนยใสจนชุ่ม ดุจพันประทีปคบเพลิง แล้วนำถาดทองคำใบใหญ่มีราคาแสนกหาปณะ ใส่เนยใสเต็มถาดพร้อมกับบรรจุไส้สำหรับจุดประทีป แล้วจุดประทีปทูลไว้บนศีรษะ จากนั้นก็จุดประทีปที่ร่างกายให้ไฟสว่างไสวลุกโพรง การจุดประทีปถวายเป็นพุทธบูชานั้น มีอานิสงส์มากมาย ทำให้เกิดทิพยวิมาน ทิพยสมบัติ และได้เสวย ทิพยสมบัติตลอดกาลนาน และเมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ก็จะได้อานิสงส์ ดังนี้ 1. ได้เกิดมาพบพระพุทธศาสนา เป็นผู้รู้คุณของพระรัตนตรัย มีศรัทธาตั้งมั่นในพระรัตนตรัย เป็นเหตุให้ได้สร้างบารมียิ่งๆขึ้นไป 2. เป็นคนมีความเคารพ มีสัมมาคาราวะต่อพระรัตนตรัย ต่อบิดามารดา อุปัชฌาย์ อาจารย์ 3. เป็นผู้มีดวงตาสดใส สวยงาม มองเห็นได้ชัดเจน มองเห็นได้ไกล เห็นถูกต้องตรงตามความเป็นจริง 4. ทำให้ได้ทิพยจักษุ คือ มีตาทิพย์ เห็นภพภูมิอันเป็นทิพย์ ทำให้เกิดสัมมาทิฐิชัดเจนยิ่งขึ้น 5. มีผิวพรรณผ่องใส เป็นที่เลื่อมใสต่อมหาชน ใครเห็นแล้วก็สบายใจอยากเข้าใกล้คบหาพูดคุยด้วย 6. มีรัศมีกายสว่างไสว มีสติสัมปชัญญะ […]

1 … 28 29 30 31 32 … 43